Spěme sladce. - zpět na článek

Hele drsoni, to že někomu sdělím, že mu něco nedošlo, není z mé strany žádné obvinění z hlouposti. Nemám ve zvyku někoho nazývat hlupákem nebo blbem jako někteří zdejší nadutí diskutéři, protože lidi mohou být přemýšlet jinak než já nebo být znalí v tom, čemu nerozumím, takže si neosobuji právo posuzovat je bez jejich znalosti. To, že tu mám z někoho prdel nebo do někoho i zavrtám, bývá zpravidla vyprovokováno právě tím, že zmíněný „všeználek“ konkrétně někoho uráží, tak proč mu nedopřát nastavené zrcadlo. Občas taky ulítnu a plácnu kravinu, za kterou po zásluze dostanu kartáč a je to tak v pořádku. Tož se neposer.

SAVP: Těžko říct, ale to máš jak v hospodě nebo v partě. Od nového člena společnosti mazáci očekávají jistou skromnost, snahu seznámit se se zvyklostmi a rituály a především s hierarchií. Tady sice zdánlivě žádná není, ale to neznamená, že můžeš už v záběhu kvantitativně přetapetovat zdejší dominantní tapetáře a ještě zcela vlastním, zde nezvyklým stylem. Jestliže je standardní vzor vlnovka, nějaká zubatá čára nebo pila může vlnovkáře rozhodit až k nepříčetnosti. Když přijdou k sobě, z obavy před další atakou nahmatají tlačítko Ignore a seš tam.

@ SAVO

A proč sem lezeš, když tě to nezajímá? Miluju, když si někdo tak průhledně odporuje.

@ Ling

Až mě fakt nasere, udělám z něho na 48 hodin králíka, voholím ho a spláchnu do záchodu.

Když to nepomůže, nechám ho sežrat mým ochočeným bojovým cephalopodem Architeuthis duxosho a jeho výkaly rozprášíme za oběžnou drahou Pluta.

SL: „Dfens jako web neni a priori designovany pro hlupaky.“ Možná by pomohlo napsat to rovnou do záhlaví, ale kam bych pak šel, když jsem se teď odkopal tolerováním SAVPa? Proč ho ale nevymítám jak ďábla, když kopíruje výroky a lepí k nim své otázky? Protože v diskuzi k tématu se mohu leccos dozvědět jak od jiných, tak i od sebe, dojdu-li si pro odpověď hlouběji do vlastní mysli. I učitelé „trolí“ žáky ve škole, čím mnohé primárně štvou, jako SAVP zde a co teprve, když přeplní tyglík a polije někomu taveninou kuří oko.

@ SAVO

Do toho je ti hovno. Máš svobodu jít do jiný hospody.

Což ti asi tvůj zaměstnavatel neschválí, tvoje vyzvídání osobních informací máš nejspíš jako pracovní náplň, co Prdelko?

@ Hupert

Tak vo tym žádná. Prohnojená diskuse je vždycky plodnější. Brambory ti taky bez hnojiva pořádně neporostou.

Vo svobodě setrvání Sava v diskusi nebyla řeč. Řeč je vo Savových stížnostech na sektářskou hospodu, „čtyřku bez větráku, která mě naštěstí nezajímá“ a kádrování.

Jedinej co tady začal kádrovat je Savo. Stejně ho to dle jeho vlastního vyjádření nezajímá. Navíc žádnou diskusi nevede. Furt něco tapetuje a vykřikuje hafo nesourodých mimoběžných otázek.

Suma sumárum tady asi není vo čem se bavit.

Zdravím Huperte. Přišla myšlenka: „Co když se štamgastí konzilium skládající se s mužů věkově okolo šedesátky něčeho bojí a tanečky, které předvádí jsou projevem jejich vnitřního neklidu?“
.
Páč každému je přeci jasné, že dříve či později (10 – 15 let) dojde buďto k výměně osazenstva jak na straně štamgastů, tak i možná na straně majitele / správce hospody anebo hospoda jednoho krásného dne zavře pro nedostatek štamgastů či rigiditu.
.
Jak jinak si vyložit některé postoje štamgastů u nichž je zjevné, že mé fabulace berou smrtělně vážně, možná skoro až jako osobní invektivu vzhledem k jejich investovanému času a energii v hospodské děbatě.
.
Nemluvě o jakési paranoie, že je snad někdo špicluje. :-D

SL: Gratuluju k vítězství. Ten komentář už ani Klokan nepodleze, není krtek a na tloušťku fólie ho i Oshousti těžko slisujou.

SAVP: Chceš stav alergiků zhoršit nebo utlumit? Odhaduji, že pokračování tebou volenou formou diskuze bude u nich mít zpuchýřující účinky a kdo ví, co bude z diskuze, až budou puchýře praskat. Je taková domněnka, že alergie je přehnaná imunitní odpověď, je pak ale záhadou, jak ji někteří léčitelé dokážou odstranit během chvíle při hromadné seanci u řady lidí v sále, které k sobě dokáží „připojit“. Tady asi moc lidí nevěří na zázraky a možná tedy ani na zrození dobré vůle.

Já prostě rozlišuji mezi vírou, poznáním a zkušeností. Tyto pojmy nemají přesné hranice, jsou i „hraniční“ případy a někdy z jednoho vyplyne druhé (např. ze zkušenosti vyplyne poznání a jsou možná i případy, kdy víry vyplynulo poznání). A přestože hranice mezi těmito pojmy jsou často nejasné, tak jsou i typické příklady, které jsou jasné.
Víra je u mě třeba víra v boha, víra v dobro (ať je to co je to), víra v Aštana Šerana.
Poznání/vědění je něco, na co někdo přišel a já to využívám a případně „stavím“ na tom. Když chci jet do města vzdáleného 50 kilometrů a chci, aby mě cesta trvala maximálně hodinu tak vím, že musím jet rychlostí nejméně 50 kilometrů za hodinu. Pokud pojedu pomaleji než 50 km/hod tak určitě pojedu déle než hodinu. Přestože jsem žádný pokus nedělal a neověřoval si to, tak vím, že je to tak – je tu matematický vztah a já ho využívám a stavím na něm. Já sám jsem na vztah mezi vzdáleností, časem a rychlostí nepřišel, neověřoval jsem si to pokusem, ale vím že je platný a lze na něm „stavět“, tj. můžu ho využívat a spolehnout se na něj. To je pro mě poznání.
Zkušenost mě říká, že se před tím městem kam chci jet, často dělají kolony, kde těch 50 km nemůžu jet a proto bych měl při plánování s těmi kolonami počítat, i když třeba zrovna když pojedu tak tam být nemusí, ale můžou. Toto je pro mě zkušenost.